Considerazioni sulla morte

Victimae Paschali Laudes 

Immolent Christiani

1.Agnus redemit oves
Christus innocens Patri
Reconciliavit
Peccatores

2.Mors et Vita duello
Conflixere mirando;
Dux vitae mortuus
Regnat vivus.

3.Dic nobis, Maria.
Quid vidisti in via?
Sepulchrum Christi viventis
Et gloriam vidi resurgentis.

4.Angelicos testes.
Sudarium et vestes.
Surrexit Christus spes mea;
Praecedet  suos in Galilaeam.

5. Scimus Christum surrexisse
A mortuis vere.
Tu nobis victor
Rex miserere.
Amen. Alleluia. 

Così la sequenza pasquale nella liturgia romana.

La vita e la morte combatterono (in) un grandioso duello. Il Signore della vita, (già) morto, regna da vivo.

In questo è condensata la visione cristiana della morte che altro non sarebbe che un passaggio (come la Pasqua) verso la vita. La vita diventa l'unico filo conduttore e la morte soccombe a se stessa. 

La vita è destinata a prendere il sopravvento su tutto. 

In questo ottica il morire equivale a un preciso dovere biologico. 

Basta guardare ciò che avviene in natura: il seme deve macerarsi e traformarsi per far nascere la pianta. I fiori e l'erba dei campi devono sfiorire ed appassire per far posto ad altri steli, ad altre corolle, ad altri fili d'erba nella stagione successiva.

L'esistenza è un continuo alternarsi di morte e di vita. Non si dà l'una senza l'altra. 

La Resurrezione diviene così il simbolo per eccellenza della vita che si trasforma e sopravvive alla morte.